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原文:專執用神。切詳喜忌。
專執一位用神位為尊長,為權神,為號令,為本領,為倚托。此非小可,執而推之,未敢縱求其意。
外取用神,或財或官、或刃或煞、或食或貴、或印或祿馬等件。各類例取,原無定法。其用神最忌損犯,兼怕分竊,不宜太過與不及。
如太過之物,本不好了,或歲運又來生扶,即是傾覆壞了。如木則折、水則傾、土則崩、火則一發而滅、金則折損。如不及之物,本不好了。或歲運又來克竊,壞盡此物,豈獨有禍。
用神喜忌,至元至妙,後篇別詳,務要得中和為貴。
愣頭青評註此段:八字的用神按陰陽義理有二指,陰的此指月令中最旺之權神,陽為平抑月中權神的其它十神。如月中權神為庚,八字它柱金旺,則取火制之,以水洩之,那麼,陽的用神就是火或水。如月中權神為庚,八字它柱一片水或一片火,金弱,則取印土生之化之,或以庚金助之,則土或金為此八字的用神。
筆者:原文的用神,指取八字全域性最旺五行為體,為權神,為依託。其他十神輔助用神以成造化。一般而言,月令中取權神用神,以月令外十神為輔助,用神最適宜健旺,不宜損傷,怕太過和不及。用神外的十神輔助為用神喜忌,喜忌組合不佳壞了用神,就會有災禍。日主與用神互為體用,用神與用神喜忌互為體用,體用平衡中和為好。
八字預測名著玉井奧訣怎麼取用神?
玉井奧訣(1)之怎麼看地支?
玉井奧訣(1)原文如下:
地支至切。黨盛為強。
地支乃四位支神,至切者,視天干為尤切也。
要看何者為主幹之宅舍,何者為用神之基業。何者力輕,何者力重。宅舍即得地之方,支神即乘貴之所。
筆者:這裡是講怎麼看八字四個地支。切,深也。——《漢書·霍光傳》注。地支至切,表示地支的支神很重要,那麼,怎麼看地支呢?要看天干。要看那個地支是日主天干寄宿之地,看日主天干藏在那個地支,那個地支是用神的依託之地。要分清那個地支力量輕,那個地支力量重。
一看其力勢衝起,是何支神。
二看其力勢拱起,是何支神。
三看其力勢刑起,是何支神。
四看其力勢合起,是何支神。
五看地支統攝。此法是空中立有者也。
論地支,衝拱刑合四件,極切門庭。一法,只拿日干作主取用。中間或吉神有刑衝,凶煞有拱合。其生旺休廢,交差不一,難下手腳。不如只詳四個地支基址,五氣中何物最重。將來品量,卻能耗散何神,能生扶何神,能衝合何神,能變化何神。
然後卻看日干屬何五氣,與其最重之氣統攝何如。便拿財官等物,用神之氣,共前五氣引於時座,參較其物。何者輕,何者重,義理調順為詳瑞,反則即為乖戾矣。
筆者:以上論述意思是通過地支衝拱刑合,檢視五氣中那個最重,找出最旺五行之氣看其意向,是生耗那個五行,衝合何氣,變化怎麼樣。然後看日主與最旺五行之氣的關係如何,參考時柱,論其輕重,和順為吉,駁雜不清為凶。
如此已立定,然後看其支氣,各有所喜所忌之端,不可不詳。五氣謂如木火土金水五者,須要各各記住題目。若五氣中,何者黨多為重。如支幹內外,明暗木多,則木氣黨盛矣。其喜忌已論於前五行中。
筆者:什麼是黨盛為強?什麼是旺衰強弱?黨盛如甲乙木見寅卯辰方為黨,亥卯未局為類,印綬為生,此劫為助,簡言之,統名為同黨也。旺衰強弱,須分別言之,得時為旺,失時為衰,黨甚為強,黨少為弱,故有強而衰者,亦有弱而旺者。
從上可以看出:判斷八字的強弱衰旺的著重點在於地支,並就"旺"與"強"作具體區分。一般而言,支有比肩劫財為有助,正印偏印為有生,有生有助則為強,無生少助則為弱;日主得月氣之生或助則為旺,失令則為衰;同時還須注意比較八字其它地支的生、助情況,有時日干雖失令但若其它地支有生有助也為強,日干雖得令但若其它地支無生無助也為弱。