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命理學——《八字與壽命》預測危險大運

一、八字預測危險大運

危險大運的預測，主要是根據一個人命局的喜用神所處的壯態而卻定的。主要是看行大運節段，它的天干地支對命局是生助還是克洩。對用神產生克洩或使用神漩入衰絕死墓的運就是危險的大運，其找法如下：

1、日主強比劫多而無印無官殺的，取財為用神。死亡的時間可能是在臨冠運或帝旺運上，或在財星處死墓絕並被克合盡的運程上。

2、日主強比劫多而無印，取官殺為用神。局中有財者，其危險運可能是比劫臨冠帝旺運或官殺處死墓絕地的運。若局中無財者，行食傷運把官殺克合盡時也是很危險的。

3、日主強而印多者，其危險運是比劫臨冠帝旺和印旺運，或是用神財星處死墓絕地而被克合盡之運。

4、印多而日主無根者，在日主的長生運上最危險。

5、日主強而印多少財，取食傷為用神者，行印梟旺運最危險。行食傷的死墓絕運也是危險運。

6、日主弱而官殺多無印者，行官殺旺運和日主的死墓絕運最危險。行財旺運生助官殺，行食傷運構成傷官見官都是危險運。

7、化氣有餘的四柱，行化神運或生助化神的運最危險。

8、日主弱而財星旺又多無比劫者，行財旺運和日主的死墓絕地最危險。行官殺運和食傷運也很危險。

9、化氣不足的四柱，行克洩化神的運或化神處死墓絕地的運最危險。

10、從強從旺從弱格的四柱，行克洩耗所從五行的運，和行所從五行的死墓絕運也最危險。

11、四柱中有一柱以上和日柱或年柱犯天剋地衝者，行以日柱或年柱犯天剋地衝的運最危險。

12、命局中用神在月柱上者，行以月柱犯天剋地衝的運最危險。用神在它柱遭天剋地衝也同樣危險。

二、危險大運的找尋法

因每步大運是十年，在危險運程的十年中雖說是不吉，但並不是年年均凶，下列十條既是在凶運中找凶年的規律。

1、弱命大運通死地，流年以之配成死死、死墓、死絕的這三年都是凶年。

2、弱命大運遇墓地，流年與之配成墓死、墓墓、墓絕的這三年都是凶年。

3、弱命大運遇絕地，流年與之配成絕死、絕墓、絕絕的這三年都是凶年。

4、強命大運遇帝旺地，流年與之配成旺旺、旺祿、旺生這三年都是凶年.

5、強命大運遇祿地，流年與之配成祿旺、祿祿、祿生的這三年都是凶年。

6、強命大運遇長生之地，流年與之配成生旺、生祿、生生的這三年都是凶年。但戊土的長生地不一定正確，要特別要注意。


7、吉利大運中因刑沖和害，而使某一五行產生突變的流年往往也很凶險。這種情況經經常會被忽略，希望加以重視。

8、仇運中，凶神.劫煞.元辰等惡煞，歲運同時碰到兩個以上者該年為凶。

9、遇危險運進入交運之年和脫運之年往往是最凶之年。

10、仇忌神特別冒頭的年份是凶年。

三、四柱論流年

1、四柱中遇流年殺，洩太過，必有血傷鬥摳，車禍災難事發生。流年再遇死，墓、絕運當有孝、亡、病符之災。少年怕走衰病運，老年怕遇死墓絕。冠帶、臨官是好運，長生帝旺也要得。生克合化定吉祥，流年殺傷入黃泉。這幾句口訣我地民間藝人所傳，細審運用自有異曲同工之妙。

2、斷流年的方法一是生克合化，二是生旺死絕。

1、以日干對應他支的壯態命曰長生掌：

長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養

四、小孝大孝

喪門、弔客同現在四柱、 身胎命、大運.為有小孝。

兩個以上的喪門同現在四柱、身胎命、大運.為有小孝。

兩個以上的弔客同現在四柱、身胎命、大運.為有小孝。

大運、胎身命見大耗配凶星，四柱見喪門、弔客為.有大孝。

五、壽元星看生死

壽元星有四：其一看食神，食神為壽元星，如果命中有傷官而無食神，傷官亦可作壽元星。其二看印綬，印綬為生我者，在六爻中稱“父母”，六爻中看壽就是以父母爻作用神，故印綬也為壽元星；其三是看日主，日主即為人的命元，由日主引伸出的為“祿神”，代表自己的身體，十分重要；其四看財星，財為養命之源，如財神空破被劫奪，也會死亡。

雖然說這麼多壽元星，但具體到一個命中，一般壽元星只體現一種。因為是命主生命得以維繫之神，故壽元星有以下特徵：

１、命中少而精者，可為壽元星，多而旺者不為壽元星。

２、靠近日主或秉令者，可為壽元星，遠隔日主或被制服無用者不為壽元星。

３、壽元星一般通根得氣，虛浮無氣者不成壽元星，特殊能拯救命局之天干，雖無根亦可作壽元星看。

六、八字看壽命資訊

俗話說：生死由命，富貴在天。從命理學的角度看，人的死亡一般都有定數，我稱其為 “壽限劫數”。據說有的“神數”能把人的死亡推算到某年、某月甚至某日某時。用命理的方法推算如此準確恐怕不太可能，但我認為可以推算出人壽限的“劫年”俗稱“關口”；許多人都是在關口之年死的，能逃過關口者是少數。有人講：“歲運並臨”、“梟神奪食”、“羊刃倒戈”、“天剋地衝”等為凶災死亡之年，這些講法雖然不為錯，但有點過於簡單。我們每個人的一生都會遇到“歲運並臨”、“天剋地衝”之年，而對諸多有殺、傷、梟、刃凶神的命來講，遇“梟奪食”、“羊刃倒戈”、“七殺逢衝”之年也是常有的；命中無凶神，只有財官食印者也難逃一死。所以我主張，死亡的資訊應從五行生剋之正理來研究，再加上應用十神喜忌的方法，才會找準規律，斷無不驗。

古書中有關人命死亡的論述都很有道理，引錄如下：“印綬見財行財運，又兼死絕，必入黃泉，如柱有比肩，庶或有解。正官見殺及傷官，刑衝破害，歲運相併必死。正財偏財見比肩分奪，劫財羊刃又見歲運衝合必死。傷官之格，財旺身弱，官殺重見，混雜衝刃，歲運又見必死，活則傷殘。日祿歸時，刑衝破害，見七殺、官星、空亡衝而必死。拱祿拱貴填實，又見官殺衝刃，歲運見即死。殺官大忌歲運相併，必死。其餘諸格，並忌殺及填實，歲運並臨必死。會諸凶神惡煞：勾絞、空亡、弔客、墓、病、死、官殺，九死一生。官星太歲，財多身弱，原犯七殺，身輕有救則吉，無救則凶。”以上所論死亡之訣大都有使用條件，後文中將作詳解。《淵海子平》中還有“壽元詩訣”:“壽數幽玄識者稀，識時須是洩天機，六親內有憎嫌者，歲運逢之總不宜。壽星明朗壽元長，偏印逢之不可當，妻妾不來相救助，命如衰草值秋霜。……”從詩訣可知，一方面命中有“憎嫌者”忌神和仇神，怕歲運再見；另一方面，“壽元星”食神或傷官怕梟克奪。《三命通會》中講五行生死之理，非常精闢：“金木欲其生旺，怕見死絕。如金死則沉；木死則灰，與水土不同，火藏於木宿於土，故不欲旺，旺則焚，亦不欲死，死則滅，惟得其平則佳……”其意為：金木怕死絕，火過旺，過衰亦死。

還有書中講，人的生命如同禾苗，年幼之時如剛剛破土，遇狂風惡雨雖遭摧殘，但不易死。衰老之後如枯枝敗葉，再遇惡劣之氣候，必死矣。故看命死亡必須要結合年齡，非遇惡殺奪命，五行無救必死的情況，幼年和中青年遭一些天剋地衝、徵太歲、歲運相併等情況，一般不應死亡。

七、如何從八字看壽命長短

1、四柱干支配合有情、且五行配置相對平衡的人

四柱中五行俱全，且力量相對平衡；說明日主相對中和。如果四柱干支又互助，互生，旺者自有去處，弱者自有生源。從個性上來說，處世心態平和、恆定；沒有大悲、大喜，情緒穩定。從身體器官的發育來看，各個功能器官沒有過弱、過旺之病，先天身體素質良好，自然能夠經得起大風大浪的侵襲，所以他們屬於長壽之人。當然五行俱全，也指納音五行俱全。有的人雖然只有三行，或者四行，只有干支配合良好，各五行之間力量相對持衡，弱者有生，旺者有去，也屬於命式中和的人，當然也屬於可以長壽的人。

2、四柱干支沒有沖剋，刑剋的人

四柱中四柱干支衝戰，主一個人一生中往往動盪不安，人生起伏較大，情緒和精神也會隨著生活或者大悲、或者大喜。實際上不利於身體健康。也主容易有災禍。或者身體某個器官，容易出現病質性變化。所以這類人，大多難以健康或者長壽。反之，如果四柱干支，不衝、不戰，不刑，這種人難有與人起爭鬥之心，生活在平靜、安定的環境裡，就有了一個可以獲得長壽的基礎條件，加之先天身體素質不錯，也就獲得了健康長壽的法寶。所以，他們也屬於可以健康長壽的人們。

3、合、同的干支，皆不能在命局中起到關鍵作用

四柱中有合，或者相同的干支出現在命局，定然會出現某種五行力量倍增，某種五行則可能因為這個合，或者同，變得失衡，過旺。所謂過旺就是病，有病則身體不會健康，甚至不能長壽；治病則需要用藥，藥到則病才會消解。所謂不能在命局中起到關鍵作用，就是說，當合、同的干支為命局之病(忌神、仇神)的時候，必須要有制克，耗洩，以牽制合同之字的五行力量存在。或者這些合同的字，在命局中不出現在關鍵位置，或者年支，或者時支。這樣，對於命局的影響力就不是那麼關鍵了。命主也就獲得了健康長壽的條件。

4、互相對衝的干支，皆為日主所忌的人

四柱中有相互對衝的干支出現，實際上是一種相互的損害。無論這種對衝，是命主的體，還是用；體用之間一定要相輔相成。所以要想健康長壽，原則上是不能出現相對對衝的干支。如果命局中出現相互對衝的干支，均不為命主所喜，相互對衝，反而是好事，因為他們兩者相互鏖戰，其結果就是日主穩坐釣魚臺，自己落得安閒。這種四柱，往往出現在身弱，傷官見官的四柱之中。

5、日主旺相，且得令有氣的人

日主為體神，體神健旺，且得月令旺氣、相氣之人，身體本來體格健康，身體素質頗佳；遇到用神，則神清氣爽，精氣神俱足。所以這種人，大多思想樂觀，豁達。即使遇到人生失意，也會處之泰然。所以他們定然屬於可以健康長壽之人。

6、身旺財弱，有食神扶住財星的人

四柱中身旺，我身為體，為精，為元；財星為用，為神。身旺缺財，或者少財，則神氣不保。所以需要食神洩身，不足神氣；食神則為壽元。四柱中有食神洩身生財，體來生用，精氣神則淵源流長，身康體健，神氣十足。所以屬於健康長壽的命。

7、日主旺相，有食神傷官清透洩秀的人

日主身旺，無論是比劫，或者印星過旺所致，都需要食傷洩身吐秀。不然，則會神情枯歇，沒有了活力。旺者自要有所去處，不然則成為負贅之物。食神、傷官則為壽元星。所以這種人，既然四柱中有食神、傷官清透，而這個食神、傷官有沒有受到制克，就說明這個壽元長。因為比劫雖然為忌，但是可以生助食傷，印星雖然制食神和傷官，但有日主通關，亦會有自救之功。核心的就是，食傷要與日主緊貼，且不能與印星緊貼。

8、日主衰弱，有印星清透在日干三圍的人

日主衰弱，有印星透出，且印星逢生、通根，沒有財星制克；即使再衰、再弱，也不能從。只要這個印星分佈在日干三圍，即月幹、時幹、日支，都是印星可以讓日主直接得益的跡象。由於印星為喜為用，所以遇事能夠頭腦冷靜，處之泰然的心態，所以常常得到長輩、上級、父母和好心的幫助，實際上為遇難呈祥的跡象。所以他們常常絕處逢生，遇難呈祥。

9、月令沒有遭遇嚴重刑衝的人

四柱中月令在宅，身命之安定之所；月令逢衝，逢刑，身心難安；也有居無定所之象。四柱中年月為體，日時為用，用來刑體、衝體，身體多不能安閒，舒暢。也是疾病的象徵。所以要想長壽、健康，遺傳資訊中最好不要日時刑衝月令。反之，如果月令沒有遭遇嚴重刑衝，忌神具有刑衝，但是有解救，或者這種刑衝，不會傷及月令，則是身體健康的表現，所以他們也屬於能夠健康長壽的資訊特徵。以上九種，凡是符合其中之一的人，雖然不間見得就壽比南山不老鬆，活個長命百歲；但也定可屬於長壽之命，活個七八十歲應該沒有問題。即使組合不好，按照今天生命醫學的發達成就，至少短命夭折不會出現。

八、八字看短壽之人的命理特徵

1、八字中七殺、梟印、傷官、羊刃聚集的人

八字中七殺，乃為克我最甚之物；傷官破我爵祿（正官）；梟印奪我奉祿；劫財爭我財產，均為我所不喜；也是典型的惡神。有一種說法，八字中善神即使為忌，也會終有福報；惡神即使為喜用，也多有意外之災。假如八字中四大惡神匯聚，無論喜忌，都容易出現忌神和善神雜而虞的局面。日主行運順則可，不順甚至悖逆的話，則災難、災禍重重。尤其是日主身弱，日干三圍，又傷殺林立，身旺，日干三圍有梟刃疊疊，就更是如此，自然容易短壽。

2、日主身弱，從弱而不真的人

八字中日主弱極而無根，需要拋棄我身，而去將就旺神，絕對服從旺神才好，這樣日主也就具有了旺神的特性。若日干有一點點強時，就能信任自己的力量，而不去允從旺神，如此就叫作從而不真。它包括從財、從官、從殺、從兒格等幾種情況。這種命局組合一般碰到日主通根的歲運，哪怕是中氣通根，或者有一個印綬，日主就會覺得自己有依靠了，想自立，卻又抵抗不了八字中旺極的五行壓制，因此容易犯旺、破格、遭災，所以容易壽短。

3、八字中秀氣集中，呈現一邊倒的人

這種八字，往往是八字或者比劫、印綬，或者為食傷、財星、官殺多旺，或者會合成局。無論身旺、身弱，八字全體均是用神或權神，在行運和命局中就要堅持順而不逆的原則。由於歲運的影響，不可能一生任何時候都能順而不逆，最可能由於歲運的加入，形成破格，致使秀氣漏損。在剋制權神歲運中，要麼不是貧窮，就會容易夭折了，所以也屬於容易短壽的八字。

4、八字中身旺無依的人

這裡所說的身旺無依，不是指我身極旺，由於極旺的人，自然可以從，那就不是無依了，由於用神就是依託。而是指我身太旺或者過旺這種情況，也就是說八字中還是有用神，可是用神太弱，或有忌神克衝用神致使用神靠不住，無法依靠這個用神了。比如八字滿局印綬或者比劫，然而日支有財星的，而這個財星沒有官星維護，沒有食傷生助，或者破損嚴重，只要行運稍有悖逆，日主就容易不是破財，則就容易破身，不貧則夭了。需要說明的是，即使行運良好，縱有富貴，也難以長壽。

九、人生死亡的條件

碰到凶運凶年只能說明該年不吉或者大凶，至於是否一定死亡還不能草率下結論。在凶運凶年的基礎上還應考慮下列幾個條件是否滿足，只要滿足其中一個條件就可能死亡：

1、碰到凶運凶年，小運是很重要。若小運是喜用神則凶中有救，若小運是仇忌神，或小運與日柱、年柱、大運、太歲任何一柱產生天剋地衝者必死。

2、弱命全域性構成有克無生者必死。

3、弱命全域性構成克洩無生者必死。若是財官旺極無制者也必死。

4、強命有生無洩無克者必死。

5、化氣有餘的化氣格四柱，化神有生無洩無克者必死。

6、化氣不足的化氣格四柱，化神有克無生者必死。

7、從格命局，所從之神遭有克無生者必死。

總結：有生就有死，生死有命，人的壽命長短，什麼時間死亡，是每個人都想早些知道的事。歷來各種命書都沒有系統的講清楚過。人的死亡時間雖說是很複雜，但還是有規律可循的。其實每個人的壽命長短問題八字裡都已註定了

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